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文章来源:wang8888
发布时间:2025-01-04 00:37:48
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襄汾陶寺北墓地因被盗发现,墓地面积24万平方米,从西周末期延续到战国时期。14年在墓地西北部发掘墓葬7座,出土了一批陶、铜、玉、石、蚌贝器等遗物,年代集中在两周之际、春秋早期,西周末期到春秋时期陶寺北墓地是晋国的一处邦墓,战国属魏。陶寺北墓地在墓葬形制、棺椁数量、随葬品平俭上都体现出严格的等级制度,是填充构筑晋国史的宝贵。洛阳唐宫路CIM556战国墓出土一件有铭玉戈,其铭文有"毕公左徒"与"毕公左御"两种不同的释读,也因此产生了对墓主人身份的不同猜测。本文通过对"徒"和"御"的古字与玉戈铭文进行比较,认为此戈之铭文当为"毕公左御"。从墓葬规制及出土情况来看,此墓为士 的墓主,当是王族成员为毕公之御者。春秋的出土及传世文献中不乏西周家族后裔活动的记载,毕氏家族也有可能延续到了春秋乃至战国时期。其时东周王畿内并无毕地,故毕公为其他 改封毕地的可能亦可排除,此毕公应是西周国重臣毕公高的后裔。据其御者仍有士 规模的墓葬可知,毕氏家族在战国时期并未绝封,且仍有一定的地位。鹿野苑石窟凿于北魏献文帝时期,位于平城北苑西山中。作为一处皇室宗教营建,其布局设计有着自身独特的历史背景和涵义。《北魏平城鹿野苑石窟调查记》认为,第6窟"造像组合出现了一佛二菩萨和窟口外两侧各雕一力士的新形式",这一结论是需要谨慎对待的。鹿野苑石窟的造像组合应是一佛二菩萨,窟外两侧的力士像年代应与云冈第二期偏晚或云冈第三期石窟相当,很可能是在北魏中期末或晚期补刻的。通过对商周青铜匜与盉专名字形的排比可以揭示:字不是匜,而是盉的形象,该字与见于盉自名中的一类偏旁,都来自卜辞"注"字的简化。此类专名字形反映盉使用过程的两个突出特征:用单鋬形或"廾"旁表示液体的倾注;用声符"禾"旁或勺状物伸入"皿"口表示搅拌调和之意。此类字形出现远早于青铜匜,因此不宜被认作青铜匜的形象。南阳春秋彭射墓出土中包括有铁援铜戈、铜铍、铜殳、锥形铜镞等少见器物,在同期墓葬中并不常见。其中铁援铜戈的工艺与前期同类器物有着一脉相承的工艺技术。出土的铜殳和铜铍皆为春秋时期同类器物中的较早类型,又有所区别,有着地域性特征。圆锥头形铜镞镂空的装饰手法在同类镞中也较为罕见。这些青铜含有较多楚文化风格,但也不乏淮河上游地区文化因素。本文 披露了日本外务省外交史料馆藏所谓的"背‘党’投蒋"有关档案,通过查核所藏同时期国共双方相关文献,证实此为汪伪政权为离间国共关系、破坏抗战而炮制的一个诬陷性新闻。河南博物院收藏一件清代书法家邹振岳行书立轴,在对其表面害、原裱形式、装裱材料(包括宣纸、绫子)等方面检测分析后,遵循不改变文物原有的装裱形式的原则,进行重新装裱。 博物馆的前身北京国立历史博物馆筹建于1912年7月9日,历经百年发展,馆藏品数量由 初的5万余件到现在的13余万件。在百年的发展历程中,博物馆的前辈们经过不断探索、研究,逐步形成具有本馆特色的藏品分类管理体系和藏品编号方式。从 初按陈列室陈列物品建册,到后来按文物种类编制成几十本账册,计百余万件文物;从民族危难、社会动荡中藏品保管艰难维持,到广泛接受社会捐赠、征集、调拨,普查和信息化管理;从简单的序号编目,到日益完善的文物管理编目体系。各时期藏品账目沿革、分类体系逐步扩充完善,代表了 博物馆百年历史底蕴。本文系统梳理、辨析各时期藏品珍贵账册档案,探求其历史沿革、编排规律、藏品编号方式及其在不同账册中所代表的涵义,并试图研究总结博物馆藏品账目管理的发展趋势,以在新的历史条件下,进一步好这些工作。洛阳出土的《萧谅墓志》详细记载了这位唐代颇有书名的僚生平宦迹、学术才艺、家族情况,补充了两《唐书》相关记载的缺失。通过书迹比对,近年洛阳出土的《萧墓志》《崔尚墓志》也是萧谅的书法作品。结合传世文献以及洛阳出土萧谅家族成员的墓志,对于研究兰陵萧氏齐梁房具有重要意义,也勾勒出南朝世家大族在唐代的发展轨迹。